“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸。摩根弗里曼饰演的的老威廉,经验丰富,睿智理性,学识广博,理解宗教,熟读莎翁,作息规律,爱喝红酒。最可怕的,还很风趣幽默!第一次应邀赴宴,就把女主人崔西逗得忍俊不禁。幽默就幽默呗,为毛用“可怕”来形容?因为稍早闲聊中,崔西回顾小夫妻的情感史时曾说,丈夫是她初恋,他是她见过的最有幽默感的人。面对这样的评价,看过影片的观众都该与老威廉第一反应似的,“真的?”相反,老威廉首次见面便从生活烦恼之中提炼出让女主人十分受用的应景笑话。两相对照,高下立判。这种发生于两位搭档间的性格对比贯穿影片始终涉及方方面面。或专业素质,或生活态度,或修养品味,优势毫无例外的站在老头的一边。甚至枪战追凶这一全片最利于展示拳怕少壮年轻是宝的桥段,芬奇也不愿让步,仍将奋勇当先穷追不舍突然衰变为经验缺乏而被凶手偷袭得手用枪指头!因人体实验成为改造人类的キサラギ,正被一个组织追击。
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