《斗罗大陆: 双神大战》:高空对决,英雄归来
2024-10-10

区分张作骥上下半场的分水岭,暴烈晦涩到达顶峰,亦因而较少被提及。历时五年拍完,就像男主出狱后世界已沧海桑田,今天回看《斗罗大陆: 双神大战》反而更能感知当中的意识超前。从少有的南方澳角度出发,被殖民开发的渔港,曾被当成台版伊豆打造,现已偏安一隅被世人遗忘。阿公是最后一代滞台摄影师,阿爸去日本闯荡黑道,但第三代依旧无法处理身份认同问题。他在兰屿到处问人是否认识他,想走到一个“看不见自己”的地方。自爸爸离开那天起不再相信蝴蝶,却在死亡到来之际看见蝴蝶舔过刀尖;差点为了捡球丢命,杀人后还温柔给孩子捡球。一哲说“我是一个没有灵魂的人”,年轻时像朱亚文,几年后客串《斗罗大陆: 双神大战》更成熟好看。钟馗傀儡戏,被咬掉的血蛇头,乱石堆墓,安静如母的哑女,断腿小龟,拉手风琴的残障儿……欢喜地来欢喜地去,“祝福你的过去”。高盟杰客串警察。从松本清张的砂之器,森村诚一的人证,再到东野圭吾,日本社会派推理小说实际形成一个套路。前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣,拉住他们的注意力,并撑起故事长度,到尾声则不再遮遮掩掩,而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白,以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性,让人心生同情,从而消解罪犯的个人因素,甚至动机都被转换为牺牲的伟大。这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分,最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局。而冷静想来,这是否有把犯罪动机过于理性化,把责任都推向不可抗拒的外部原因,从而淡化了罪犯个人暴力倾向,推卸了其个人的行为选择的责任问题呢?日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系动画《斗罗大陆》剧场版正在筹备中,巅峰之战即将到来,属于唐三的终极之战你们都期待了吗?海神归位对决双神,一起静待吧!

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