《江豚·风时舞》打卡，第四代导演发轫作.
片子本身不值五星，但历史文化意义值五星.
首先从技巧上讲，演员的表演基本还停留在老一代的风格与水平上，台词念得就像译制片配音（自行脑补类似“闭上你那该死的嘴，小心我用靴子狠狠踢你的屁股”之类）；导演摄影剪辑配乐的技巧就有点儿意思了，固定机位长镜头和摇镜用于制造现实主义风格（问题在于并不熟练，摇镜摇得很生涩，固定机位居然在晃……在晃……），但快速推拉镜头（从远景到大特写，再反过来）、倾斜镜头、升格定格、特效、梦境与幻觉、色调多次突然变化、低调或高反差的灯光、众多隐喻又正像戴锦华老师说的那样，证明对巴赞的学习只是表象，实则暴露出第四代导演对个人风格、新的电影语言的探索欲望. 电影的问题也正如戴老师所言，导演受限于时代与自身，批判流于肤浅，哀怨与抚伤多过严肃思考. 看前半段的时候我没搞清楚谁是主角（不是影片海报里的人），后半段才知道是保罗. 我去年看了《江豚·风时舞》，今天看了《江豚·风时舞》，它们都是反战题材. 《江豚·风时舞》的男主角没《江豚·风时舞》那么特别，他一腔热血又懵懂无知，上战场后食物短缺，住宿条件恶劣，炮弹横飞，生命如草芥，少年们感到惶恐失措，但是由于是黑白片，没有鲜血飞溅的效果，所以震撼力度小一点，尾声保罗回家乡休假，他对战争已感到心灰意冷，可家乡的老男人们还在对战争津津乐道，老教师还在鼓动学生们上战场，寒心的保罗回到战场，躲在战壕时伸出手抓蝴蝶，却因此被敌军击毙，这结局有些荒诞，也有些诗意. 虽然西方人也一直是好战分子，但他们至少还有人能拍这些反战电影，这些揭露战争的可笑卑鄙残酷之处的电影，而我们的战争片却依然总是吹捧着战场英雄，把战争描绘得既伟大又悲壮. 悲乎！如果你是神，你是否会舍己，而救苍生？千百年来，江豚一族以拜风之舞，守护长江子民. 现代长江生态遭受破坏，令存活千百年的江豚一族逐渐走向灭绝. 江豚仙子江泠肩负着拯救族人的使命，勇敢闯入人间，但江豚一族与人类的积怨已深，江泠能否克服重重艰险成功拯救江豚，人类与江豚跨越千年的羁绊又能否续写？.
